Bill Mollison, Guru del Futuro.

Bill Mollison: Gurú de la Permacultura y la Agricultura Orgánica del Futuro (1928, Tasmania, Australia). es un investigador, científico, profesor y naturalista conocido como 'padre de la permacultura', un sistema de diseño integrado desarrollado conjuntamente con David Holmgren que enlaza agricultura, horticultura, arquitectura y ecología, avanzando en su conexión con sistemas económicos, estrategias de acceso a las tierras y sistemas legales para empresas y comunidades. Recibió el premio Right Livelihood Award en 1981 junto con Patrick van Rensburg.

LA PERMACULTURA Y BILL MOLLISON

por Juan M. Madrigal M.

La Permacultura produce una ecología cultivada capaz de generar más alimentos para la gente y animales que la propia naturaleza a su ritmo (sin el “factor humano”). Así como la ingeniería genética a llegado a ser capaz de crear nuevas formas de vida manejando las estructuras y elementos más íntimos de la materia viva, a su vez la permacultura ha llegado a ser capaz de producir vida abundante pero todo esto desde la perspectiva de la educación popular, metodologías participativas, el sentido comunitario y la reverencia a la vida.

El australiano Bill Mollison es la figura clave en el surgimiento del diseño permacultural. Bill Mollison nació en Stanley, Tasmania (1928). Desde adolescente aprendió a ganarse la vida por sí mismo. Fue panadero, forestal, aserrador, trampero, naturalista y pescador de tiburones. En medio de ambientes naturales silvestres y difíciles, cazó y pescó para vivir. Pronto aprendió el duro arte de sobrevivir en condiciones extremas, ya amar la tierra y las regiones donde uno vive.

Desde 1954 trabajó como biólogo realizando estudios científicos en lugares remotos de Australia. En 1960 fue el curador del museo de Tasmania. En 1966 regresó a estudiar, ganándose la vida como pastor de ganado, guardián de cafeterías y de profesor de niñas. Se graduó en Biogeografía y quedó como maestro en la Universidad de Tasmania (1968). Mollison se convirtió en un crítico radical de los sistemas industriales y políticos que vio que estaban destruyendo, material y socialmente, a todas las partes del mundo donde iba. Pero como él mismo nos dice: “Esta oposición, por fin no cumple nada [...] no quería oponerme a nada y perder mi tiempo. Quería regresar sólo con algo muy positivo, algo que nos permitiera vivir a todos sin el colapso total de los sistemas biológicos.”

En 1974, en conjunto con su estudiante David Holmgren (su tesis de doctorado fue clave), desarrollaron una estructura para un sistema de agricultura y de estilo de vida sostenibles para lo cual acuñó la palabra “permacultura” . Esto culminó en 1978 con la publicación del libro “Permacultura 1”, y un año después “Permacultura II”. Muchos especialistas y académicos se sintieron ultrajados por la combinación permacultural de agricultura, silvicultura, manejo de animales y asentamientos humanos.

Bill ha dicho que si bien en sus inicios la permacultura apuntó hacia el autoabastecimiento de la familia y de la comunidad sin embargo “la autosuficiencia no tiene razón si la gente no tiene acceso a la tierra, a la información y a los recursos económicos”. Así, en los últimos años la permacultura se está dirigiendo también hacia estrategias, para acceso ala tierra, legales y financieras (tales como autofinanciamiento regional, estructuras de negocios, intercambios de servicios y productos, sistemas económicos alternativos no basados en el sistema monetario internacional, como los LETS). De esta manera la permacultura está tomando un rostro profundamente creativo y revolucionario.

Desde 1979, Bill Mollison dejó la academia y se ha dedicado a practicar con el ejemplo: construir sistemas biológicos sostenibles. Paralelamente, fue formando el Instituto de Permacultura TAGARI, en Tyalgum, Australia. En 1991 ya había más de 4,000 personas graduadas, avaladas por el Instituto. Actualmente hay más de 140 Centros diseminados en 50 paises (bajo el principio de no centralización), con 20 mil personas entrenadas. En 1981, Mollison recibió el Premio Nobel Alternativo por parte del Parlamento Sueco; el reconocimiento de Holanda; Gran Bretaña (Sociedad Schumacher), y en 1991 la Academia de Ciencias de Rusia le otorgó la medalla Vavilov (por vez primera aun extranjero).

Mollison considera que Masanobu Fukuoka (autor de La Revolución de la Brizna de Paja) sintetiza muy bien la filosofía básica de la permacultura: “trabajar con la naturaleza, no contra ella”. Para esto hay que observar, cuidadosa y profundamente, como trabaja la naturaleza antes que manipularla. En este sentido, la permacultura ha estudiado profundamente algunos de los principales sistemas productivos y estilos de vida indígena, a lo largo y ancho del mundo.


Ahora, Vamos a un viaje con el propio Mollison, quien alguna vez mencionó que, en nuestra época, un revolucionario que sólo esgrime la palabra o las armas, pero es incapaz de producir su propio alimento y el de su comunidad, no puede presumir de revolucionario, pues está muy lejos de serlo. Vamos a los videos de Mollison, ahí aprenderemos cuál es la Esencia de la Próxima Revolución de la Armonía:

[Traducción al Inglés, por Akua:]

The Permacultura produces a cultivated ecology able to generate more foods for people and animal that the own nature to its rate (without the “human factor”). As well as the genetic engeneering to gotten to be able to create new forms of life handling the structures and more intimate elements of the alive matter, the permacultura has as well gotten to be able to produce abundant life but all this from the point of view of the popular education, participating methodologies, the communitarian sense and the reverence to the life. The Australian Bill Mollison is the key figure in the sprouting of the permacultural design. Bill Mollison was born in Stanley, Tasmania (1928). From adolescent it learned to gain the life by itself. He was forest, sawing, trampero, naturalistic and fishing baker, of sharks. In the middle of wild and difficult natural environments, it hunted and it fished to live. Soon it learned the hard art to survive in extreme conditions, already to love the Earth and the regions where one lives. From 1954 it worked like biologist realising scientific studies in remote places of Australia. In 1960 it was the curador of the museum of Tasmania. In 1966 it returned to study, gaining the life like cattle shepherd, guardian of cafeterias and professor of children. One graduated in Biogeography and it stayed as teacher in the University of Tasmania (1968). Mollison became a radical critic of the industrial and political systems who saw that they were destroying, material and socially, to all the parts of the world where he went. But as he himself says to us: “This opposition, finally does not fulfill anything [...] did not want to oppose nothing to me and to waste my time. It wanted to return only with something very positive, something that allowed us to live to all without the total collapse of the biological systems.” In 1974, altogether with its student David Holmgren (their thesis of doctorate was key), they developed a structure for a system of agriculture and sustainable style of life for which “permacultura” coined the word. This culminated in 1978 with the publication of the book “Permacultura 1”, and a year later “Permacultura II”. Many academic specialists and felt ultrajados by the permacultural combination of agriculture, animal forestry, handling and slumses. Bill has said that although in its beginnings the permacultura aimed nevertheless towards the self-supplying of the family and the community “the self-sufficiency is not right if people do not have access to the Earth, the information and the economic resources”. Thus, in the last years the permacultura is going also towards strategies, for access wing earth, legal and financial (such as regional autofinanciamiento, structures of businesses, interchanges of services and products, economic systems alternative not based on international the monetary system, like the LETS). This way the permacultura is taking a deeply creative and revolutionary face. From 1979, Bill Mollison left the academy and it has been dedicated to practice with the example: to construct sustainable biological systems. Paralelamente, was forming the Institute of Permacultura TAGARI, in Tyalgum, Australia. In 1991 already there were than 4.000 people more graduated, guaranteed by the Institute. At the moment there are more than 140 Centers scattered in 50 countries (under the principle of noncentralization), with 20 thousand trained people. In 1981, Mollison received the Alternative Nobel prize on the part of the Swedish Parliament; the recognition of Holland; Great Britain (Schumacher Society), and in 1991 the Academy of Sciences of Russia granted the Vavilov medal to him (for the first time even foreign). Mollison considers that Masanobu Fukuoka (author of the Revolution of the Straw String) synthesizes the basic philosophy of the permacultura very well: “to work with the nature, not against her”. For this it is necessary to observe, carefully and deeply, as the nature works before to manipulate it. In this sense, the permacultura has deeply studied some of the main productive systems and styles of indigenous life, all over the world.













Y para todos aquellos que tuvieron la virtud de despertar con la profundidad de Mollison, viene un premio gordo: enseguida, algunos manuales de Permacultura, por cortesía de TierraAmor

Introduccion_a_la_Permacultura2007_Ebook.pdf

EsenciaPermaCultura_EBook.pdf

TierraAmor